Dreamer’s Blog ドリーマーさんのブログ

前几天收到了侯XX同学（根据当事人的要求，不指名）的信，我两手颤抖拆开了信。ホウ受け取って数日前のXXの学生（に基づいて、当事者の要請に応じて、特定の名前）は、手紙、私は震える両手を開いて文字を入力します。 本来我满心欢喜激动万分还准备了面巾纸准备被这小子煽情，但看了开头几段之后越看越心凉，整封信只有最后那句“此联只可天知地知你知我知张柏芝”差强人意，心下不由自忖：“一个当年满腹经纶风趣幽默的才子怎么落到了这步田地！莫非是在理工科呆了几年的缘故？”信的主要内容就是说我现在比较“愤青”了，开始谈论国事了，并语重心长地告诉我“你说的那些不正之风在中国哪朝哪代都会有，即便是‘康乾盛世’不也养出和珅这么一个大贪官？统治者不可能做到面面俱到，他们要考虑的是大多数民众的利益，是要社会稳定……”（略去若干字）。喜びでいっぱいに準備しても私は非常にエキサイティングなmian jinzhiの準備ができてこの子の面倒をセンセーショナルな、しかし、段落の初めに見たyuekan越xinliangした後、全体の文字のみの最後のフレーズ"この年5月1日を知ってのみにすることがわかっ知っ張bozhi "満足には程遠い、心臓はないzicun ： "一年いっぱいの機知に富んだユーモアwets jinglunのフィールドを検索する方法については、この手順！は、科学と工学ご滞在のために数年間は、 « "のメインコンテンツとは、文字のことを言うが、私今すぐ他の"怒りグリーンは、 "国政運営について話し合いを始める、と真剣にと言わ、 "これらの不健全な慣行を言えばいいのでは、中国と北朝鮮がこれには、さえ、 '部首と乾隆の精神'はありませんheshen親権をこのような大きな破損»ルールwhoことはできません。何でも、彼らを検討する必要がありますが、大半の人々の関心を、社会の安定を… … " （中略特定の単語）です。 我承认，这些日子以来我确实是“愤青”多了，本来我一直是对政治很厌恶的，但是要关心社会就不得不谈谈国事，无奈。白状すると、ので、私はこれらの日中には"憤青"されていた以上は、政治攻勢ではなくケアには国政を語る、しかし。 不过我只是表达自己的观点而已，可能不太和谐，观点不和谐的人都被叫做“愤青”，一个不宽容的社会就是这个样子。ようだけど、単に表明するための再生回数のみとすることはできません調和のとれた、耳障りな再生回数の人々がいると呼ばれる"憤青、 "寛容な社会がこのように特定します。 当我们评价一件事物的时候，心里肯定有一个标准，在这里我要批评一下侯XX同学，你的标准就不对。ときに私たちを評価するのは時間の問題は、確かには、標準の心臓、私はここを批判して学生ホウイグゼクス、標準ではないして下さい。 你说的“哪朝哪代”是封建社会，而封建社会是最讲究等级的，虽然它有时候经济很发达国力很强大，但它始终是压抑人性的，它要人民牺牲个人的自由来换取国家的自由，在民主和法制方面是很落后的。あなたによると、 "これでは、 "封建社会、封建社会は、最もストレスの度合いが、これの中ではよく発達した経済は非常に強力な国家の強さ、それは常に人間の本性を抑制する、それは人々を犠牲にしては言論の自由を、個々のの状態を、自由、民主主義と法の支配のは非常に後方です。 现在我们伟大的祖国虽然依然算不上民主，法制依然残缺，但是比起以往还是有了一些改进的，如果我们老是和封建社会的那些东西比，我们怎么进步？今すぐ私たちはまだ本当に素晴らしい祖国民主主義、法の支配はまだ不完全な、しかし、編集して項目を比較していたいくつかの改善や、封建社会維持するとすれば、そういうことよりも、どのように進展» 话说回来，我谈论国事也是想要促进国家和社会的进步，“位卑未敢忘忧国”，我并不是你想像的那样仇视社会，而只是谈论一下落后的地方，我也并没有说想要祖国立刻变成发达国家，但是如果老是原地踏步不愿意改变整天谈和谐，我们的社会肯定不会变得更好。他方、私も国政について話したい国家と社会の進歩を促進する、 "王weibeiすることはできません"私はあなたを想像していないとして社会の憎悪が、後進地域の話をするだけ、私が強調したいのはもはありません先進国をすぐになるが、じっと立っていない場合に、常に喜ん日の調和を変更するには、我々の社会を好転さは変更されません。 在这里我向你保证，我绝对不是什么极端主义者狭隘民族主义者和国家主义者，长这么大了脑子里装的不都是大便。ここでは、私を保証すること私は偏狭な民族主義と過激派のどのような国では、とがの頭をchangzhemetai便ではない。

（以下不针对侯XX同学） （学生は、次のではないホウ監督のXX ）
还有，我在说中国如何如何的时候，心里并没有“你看看人家美国怎样怎样”的想法。また、私たちは、中国語行う際の中心ではない"他の人々は何を見てどのように米国では、 "している。 我不觉得美国就是标准。私はないと思う、米国は、標準のです。 但是我很奇怪为什么那么多人都把美国当标准，虽然他们嘴上不承认。しかし、なぜ多くの人々に関して、米国としては、標準のが、口の中を認識していない。 当我在讲座上问老师对中国新闻不自由怎么看的时候，他告诉我不要极端，即使是美国在伊拉克战争的时候主流媒体也是统一口径的；当我在博客上说中国教育制度的一些弊端的时候，有人就在下面评论：“即使是美国也做不到吧？”。私の先生の講義を要請して、中国のマスコミには自由がない時間を確認するには、彼の極端なと言われても、米国ではイラク戦争の時の主流メディアが声をそろえても、ブログのときに私は中国では、いくつかの教育システムによるとの欠点は、いくつかの人々は、次のコメント： "も、米国ではそれはできません»です。 " 没错，美国是比较民主比较自由，但是没有理由我在说不民主不自由的时候心中的标准一定是美国吧？はい、米国の他の民主主義は比較的自由が、私にノーと言う理由がないときには自由がない民主主義の基準の心を、米国しなければなりません» 我觉得康有为说的大同世界更好。私が思うに、カンユ-魏によると、 datongshijie良いです。 而且你怎么知道我就特别向往美国高校？しかし、どのように知っている私は特に、米国のカレッジや大学» 其实我心中的大学理念是德国教育家洪堡所描述的大学理念，在这点上我和蔡元培先生的看法一致。実際には、私の心は、アイデアを大学のドイツ語で記述されたフンボルト大学哲学教育この点についてyuanpeiカイ氏と私と同じ表示します。 所以我拜托一些人，当你们看问题的时候跳出你们心中的标准，多带一点宽容看待别人的观点，不要在用自己的偏见和狭隘的思想强奸别人看法的时候还叫嚣着：“你这太主观了吧？！其实……”したがって、いくつかのお願いの人々は、この問題に目を向けるときの心の中から飛び降りるの基準は、もう少し寛大な対象他の人々の視点ではなく、自分のイデオロギー的なバイアスを使用すると狭い対象強姦の他にもclamored ： "これはあなたそれは主観的» ！実際に… … "

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