少年愁——三毛 주니어 걱정 - 샌프란 마오
12月6th, 2007 — Dreamer 12月6 일, 2007 - 꿈꾸는 在图书馆乱逛的时候偶然拾起一本三毛的《谈心》,翻了几页便喜欢上了,随即花了一上午一口气读完了那本书。 이 도서관에서 luanguang 수있는 기회를 포착할 때 산 마오 "대화", 그후 몇 페이지를 좋아한다면 하나는 아침에 숨이 해당 도서를 완료합니다. 其实对于三毛的大名中学的时候我就听说过,不过当时以为她的作品是和琼瑶差不多的,所以很是不屑,今天才发现这是个误会,而且一误会就是十年,不过还好,总算没有继续误会下去。 사실, 산 마오의 이름을 jiuting 때 학교는, 그러나 그 당시 그녀의 작품은 거의 chiung 야오 그리고, 그러므로,이 매우 경멸, 오늘은 이것이 오해를 찾았지만 10 년 동안은 오해가지만 괜찮아 , 적어도 그것을 오해합니다. 三毛真是一个极可爱的人,极天真自然而又极有智慧,感情极为丰富而又极洒脱。 샌프란 마오는 정말 멋진 사람, 아주 순진하게 그리고 아주 자연적인 지혜를, 매우 풍부하고 매우 감정적으로洒脱합니다. 很难想象一个走遍了50多个国家经历那么多人情冷暖的人并没有麻木会有那么丰富的情感,她是个真正的性情中人,看好文章或电影都会痛哭流涕,而且居然连小学生也很喜欢她,光是能和小孩子平等交流对话这一点,就让人极为欣赏。 상상하는 것은 어려운 50 개국 이상의 경험을 주위에 너무 많은 사람들이 인간의 음 -가를 구별하지 않도록하고 풍부한 정서, 그녀는 진짜 xingqingzhongren, 좋은 기사를하거나 영화는 눈물, 심지어 초등 학생은 실제로 같은 그녀는 혼자가 평등한 교류와 대화는 어린이와 이것을하려면, 우리 사람들을 매우 감사합니다. 她的文章中没有大道理,读起来特别亲切自然,但是其中又饱含智慧,不需要看见她本人,从字里行间已经可以感受到她独特的人格魅力了,接下来的日子一定要多读一下她的作品。 그녀는이 문서의 진실을, 읽기 특별한 종류의 자연적인,하지만이 전체의 지혜, 그녀가 안보에서 그녀의 독특한 느낌 사이의 라인은 이미 개인의 매력, 그리고 그 다음날 그녀의 더 많은 것을 읽기 작동합니다. 摘录一篇《少年愁》, 압축을 해제 "청소년 걱정은,"
少年愁 걱정 주니어
亲爱的朋友: 친애하는 친구 :
又是青年节的月份了。 청소년의 날은 한 달. 对于这一个节日其实好似已经不再属于我,可是想到那么多封来信——青年朋友的,仍想写几句话。 사실, 이렇게는 더 이상 축제를 소유하여 죄송하지만 편지에서 너무 많은 생각을 폐쇄 - 젊은 친구, 여전히 몇 마디 글을 쓰고 싶어요.
最不喜欢一般社会上的中年人或老年人,讲起少年或青年人时,总常引用的两句诗——少年不识愁滋味,为赋新词强说愁……。 대부분의 일반적인 지역 사회의 중간을 좋아하지 않아요 - 노인이나 노인, 청소년이나 젊은 사람, 장 주석 기, 두 자주 - 따온 시를 - 주니어 정말 이해가되지 않습니다 관계의 어려움을 걱정에게 새 단어 - 켕는……. 好似只有经历过了大半人生的人才有资格自己尝过那愁的滋味。 같은만이 인생의 경험이있는 사람들의 대부분은 그들의 맛을 풍미 자격을 걱정합니다. 然后在诗句后半段,说:嗳——看穿啦,秋天真凉爽。 1949 년 하반기시, 말했다 : 사랑 - 본을 통해啦, 정말 멋진 가을합니다.
其实,少年有少年人的心事,青年有青年人的迷茫,在这种初初面对社会、生活、学业和前途的一个断层阶段,那种惧慌和压力,绝对是胜过中年的 。 사실, 젊은 청소년을 염두에두고, 젊은 사람, 젊은 사람들을 혼란에 얼굴을 추 추 사회, 생활, 교육 및 미래의 잘못이 단계에서 오는 것이 두려워와 압력은보다 더 확실히 중간 - 노인합니다. 中年和老年,其实才叫安然,因为这条愁路大半已经走过来了,于是当然可以说风凉话了——对青年人。 중간 - 노인 및 노인, 사실,才叫엔론 걱정이 때문에 도로가 절반이 지난, 그래서는 물론 식품 lianghua 수있습니다 - 우리의 젊은 사람들이있습니다.
收到许多封青年人的来信,好似总也不受了解,心里那份对生的挣扎,充满着刀割一般尖锐的痛和委屈,当然,也有很深的寂寞和悲哀。 많은 젊은 사람들이받은 편지를 폐쇄, 또한 심장의 투쟁을 이해하는 것 없다의 건강을, 전체의 daoge 일반적인 급성 통증과 불만, 물론, 거기는 매우 외롭고 슬픈합니다. 而一般人,是看不见的。 과 일반 국민은 보이지 않는합니다. 总以为青年人有本钱,一些生活小事上的不能快乐,叫做自寻烦恼而已。 젊은 사람들은 항상 생각하게되는 자본, 일부의 작은 문제에 살고 행복하게 수없는 것은 자기 - 문제라고합니다.
我认为,青年人的确有本钱,那份所讲本钱,在于身体的健康以及来日方长的时间,这是一个角度。 내 생각에 젊은 사람들은 자본금, 자본이 무엇입니까 오랜 기간 동안의 물리적 건강과 일본에서는, 이것은 관점합니다. 青年人事实上又真苦,因为实在没有本钱。 사실 젊은 사람은 정말 열심히, 자본이 없기 때문이다. 就从最直接的来说,没有本钱就是口袋里根本没有钱。 에서 대부분의 직접적, 돈 주머니에 돈을은없습니다. 除了青春之外,本身的能力、社会经验、人际关系,都欠缺太多;以上的欠缺,造成必须“自力更生”时种种十二分实际的苦痛,那有如一场战役。 이외에 그들의 젊음, 그들의 능력, 사회 경험, 그리고 대인 관계가 너무 많습니다; 이상이 필요 부족하여 "자기 자신 - 신뢰성,"시 erfen 다양한 실제 통증, 그것은 같은 전투합니다. 自力更生这四个字,表示再不能吃父母的饭了,也表示学校时代“子宫时期”的一种结束。 부모님이 자기 - 신뢰 단어가 쌀 안 먹어도 나이는 학교에서 "기간의 자궁,"결론을합니다. 青年人乍一下突然面对社会,发觉孑然一身不算,还得养活自己,那份惊慌失措,比一个婴儿的初初面对生命,还要来得巨大。 처음에는 젊은 사람이 갑자기 검색 결과가 지역 사회에 직면 jieranyishen 아니,이 먹이를, 그것 공황, 추 추 아기의 얼굴을보다 생활, 훨씬 더 큰합니다. 而青年人不可能饿了便哭,因为要找奶瓶活下去的就是自己,哪有时间去哭呢? 젊은 사람은 울기 배고픈 수없습니다, 왜냐하면 삶이 자신을 강구하고있는 병, 어떻게 시간을 울고있을?» 所以说,青年人又是没有太多本钱的,这又是一个角度了。 따라서, 젊은 사람들이 너무 많습니다의 자본, 그것도에 포인트를합니다.
在人的一生里,我认为青年时代最有可为,也是最艰难的。 에 그 사람의 생활, 내 생각에 젊은 사람들은 대부분의 시간,뿐만 아니라 가장 어려운합니다.
有一年,去年,偶尔听见曾经教过的一班学生,毕业了开始找事时的对话。 1 년, 작년에,이 그룹에 대해 들어 가르쳐 때때로 학생, 졸업생 조시의 시작 부분의 대화합니다. 一个说:“喂!我发觉社会上将大学毕业文凭这回事,不当什么吔!”另一个说:“怎么会?我们是大学生吔!”听见这样可爱又纯洁的对话,几乎令我大笑起来。 1 말했다 : "야! 전 그것을 발견하지 졸업장 지역 사회가이 문제를 대학 졸업, 무슨 비리 예!"또 다른 말했다 : "하는 방법은«우리는 대학생 예!"이 말을 듣고 사랑스러운하고 순수한 대화를, 거의 웃게 up. 天之高,地之厚,这些孩子要拿文凭去抵,是不可能的,而他们并不知晓。 일, 그리고 두께에 도착 졸업장이 아이를 데리고가 불가능하고, 그러나 그들이 모르는합니다. 这也是青年人的可悲之处。 이것은 젊은 사람이 슬픈합니다.
很多的人,分不清理想与梦想的不相同。 많은 사람들이 꿈의 이상과 같은 혼란은 동일합니다. 理想,是一种可能实现也可能不实现的观念,这要天时,地利、加上人和三大条件才能略知成功与否的一二。 이상은 실현되지 않을 수있습니다 아이디어 수있습니다하거나, 오늘, 지리, 멸망과 함께 luezhi의 성공 여부는 3 개의 조건과 1월 2일 수있습니다. 而梦想,可以想得天花乱坠,随人怎么想,要实现起来,大半是不成的。 과대 광고의 꿈을 생각할 수있습니다으로 사람들이 생각하는 방법을 알게은 대부분의합니다. 青年人对于社会的要求也高,失望也快,却很少注意到,一个成功的中年人或老年人的背后,往往有着许多辛酸血泪的故事。 젊은 사람에 대한 높은 사회적 요구를 실망 빠르고, 그러나 거의 기록을 성공적으로 중간 - 노인이나 고령자가 뒤에, 자주의 혈액이 많은 슬픔과 눈물의 이야기합니다. 这尚不够,那份持续的认真与努力,也是一个成功者必然的付出。 이것은 여전히 부족, 그것은 심각하고 지속적인 노력을 지불도 성공을 부여합니다. 这以上说得又不完全,智慧才是一个人成功最大的条件之一,缺了它,什么也不成。 이 권리는 전혀없습니다 이상, 지혜,이 중 하나를 가장 성공적인 중 하나를 조건, 부족이, 아무것도를합니다.
而智慧,是可以培养的,它和“小聪明”这三个字,十分不同。 과 지혜, 수 배양, 그리고 "작은 스마트"이 세 단어, 아주 다른합니다. 一个肯于虚心吸收观察一切,经常反省、审查自己缺点和优点的人,在求智慧上,就比那些不懂得自省加观察的人来得快速了。 하나는 관찰의 모든 겸손의 의지를 흡수, 정규 자기 - 시험, 검사 그들의 약점과 강점의 사람의 지혜를 찾는 것보다 스스로하는 방법을 모르는 사람 - 검사 및 관찰의 사람들이보다 신속하게합니다. 不但如此,如果也能平心静气的去细看分析社会现象,体谅他人做事的苦心,就更圆满些了。 뿐만 아니라, 만약는 진정으로 사회 현상의 분석을보고, 이해하고 다른 사람의 고심 작품들 중 일부는 더 많은 성공합니다.
许多的青年朋友,将理想与梦想混为一谈,等到必须自求生路时,迈出了步子,踏入社会,方知连要安然的吃一口好饭都不简单的时候,便将理想、梦想,一起立即推倒,从此消沉下去,甚而又问出“人生何来?”那样悲伤的句子来。 많은 젊은 친구, 이상과 꿈이 혼란의 생존 도로 때까지 기다려야합니다 나서, 지역 사회를 한 단계 알려진 먹어도 좋은 음식을 엔론은 단순, 내려 이념, 꿈, 즉시 전복, 불황 지속, 심지어 질문에 "어떻게 생활»"슬픈 문장으로합니다.
看见这一个又一个青年人,在人生的道路上走得颠三倒四,我的内心总生出许多感触和爱莫能助的无力之感。 꼭 한번보고의 젊은 사람들이 인생의 또 다른 diansandaosi 후 도로에서 이동, 나의 마음을 출산에 무력하게 많은 느낌과 감각을 무력화합니다.
常常听见身边的青年朋友怨叹人生,说是怀才不遇,社会不公平等等。 젊은 친구가 주위에 종종 들었 yuantan 생활, 즉 huaicaibuyu, 사회적 불의, 니아신합니다. 而我总以为,一分才情,或三分才情都成不了大事,那七分认真和努力如果不肯持续的投进生活中去,便算不得大才。 항상 그런 생각을 했어, 하나 카이 청, 카이 청, 또는 1 - 3는별로 중요하지 떨어졌고 7 심각하고 지속적인 노력의 생명을 그렇지 않으면, 그것은 단지 suanbu 드 큰합니다. 如果想快速的成功或干脆说白,叫它——有钱,岂是一朝一夕便能达到目的的? 성공을 원한다면을 신속하게 말하는가 아니면 단순히 흰색, 전화 - 그 돈, qi은 그것의 목적을 달성 하룻밤을 수있습니다» 而真正有大智慧的人所追求的人生,又岂只在钱财之事上呢? 그리고 진정으로 위대한 사람들이를 추구의 지혜는 삶에 돈을 문제에만 qi 그것» 当然,这么枝枝节节往外扯,就太远了。 물론, 그러한扯spiralling 밖의 zhizhi에서 멀리합니다.
觉得中国小部分青年人,在这一代的,刻苦忍耐的精神和观念都太不够。 중국의 소수의 젊은 사람들이 생각하는,이 세대의 정신을 인내와 하드 개념이 너무 부족합니다. 眼光浅,心气浮躁,批评起他人来头头是道,而很少苛责自己。 이 비전, 심장 - 충동, toutoushidao를 다른 사람으로부터 비판을, 그리고 자신의 몇 keze합니다. 行为和思想上的不能配合,往往造成一生中大好时光的浪掷,是十分可惜的事。 행동과 이념에 부합하지 않는 자주 파의 삶의 결과 던지고 좋은 시간은 대부분의 불행한 일이합니다.
又因为中国的学生教育——无论在家庭或学校中,和生活如此的脱节,使得我们的青年人在行为上有如少年,在思想上一片僵化,除了书和文凭之外,对于一切社会人情,比起一个自小做学徒长大的工匠来说,那差得远了。 또한 중국의 교육 때문에 학생 - 여부를 가정이나 학교, 그리고 삶에서 분리, 말이 우리의 젊은 사람들이 십대의 역할을하고, 이데올로기의 경직, 도서 및 졸업장 이외에, 모든 인간의 사회, 아이가 성장에 비해 장인으로 제자를 닫기도합니다. 这是因为“万般皆下品,唯有读书高”的观念造成的不能平衡,也当然是教育的失败之一。 이것은 "wanban은 xiapin에만 고등학교,"의 개념의 균형 수 없다 물론,이 중 하나의 교육의 실패합니다.
社会本来是一个竞争的地方,我叫它“斗兽场”。 원래 사회는 경쟁의 장소, 내 이름은 "원형합니다." 弱肉强食是自然界的一种现象,所谓“人吃人”这句话,细想起来,实在有它某种程度的真理在。 정글의 법칙은 자연 현상을 너무 - "먹기"가를 고려, 그것이 실제로 어느 정도의 진실을합니다. 这不可悲,可悲的在于,那些自甘被吃的人,往往都只因为年轻,如果人人都做强者,那么谁也吃不了谁,大家都保全了性命,不是更好吗? 이것은 비극적인, 슬픈가 기꺼이 먹는 사람은 종종 젊은 있기 때문에만, 만약 모든 사람이 너무 강해, 그래서 아무도 개 블루 사람은, 우리 모두의 생활 보호가 아니라 더 나은?»
也有人问:如何才能做个强者,不被吞灭? 그것도 질문 : 어떻게해야합니까 강한가하는 건 아니 tunmie» 问的来信不是上文这么直接,其实意思是一样的。 위의 질문에서 온 편지는별로 직접적으로, 실제로 같은 뜻합니다.
看见年轻人初出社会,心里总是同情、了解又心疼的。 젊은 사람들은 사회의 시작 부분을보고, 마음과 이해에 동조하는가 항상 고민합니다. 觉得做年轻人真是苦,那个苦,不是过来人所说的一种轻愁或强愁,那种愁,是又真、又切、又实在而又一时突不破的。 젊은 사람들이 정말로 고통을 생각, 그 고난은 끝나지 않았습니다 강한 사람들은 걱정이나 걱정 말했다 빛,의 종류를 걱정할 것도 사실, 잘라내기, 1:00,이 과정은 부서지지 않는 것이있습니다.
说到这里,觉得自己不能突破的事情尚有好几件,又如何能再说什么话呢。 여기에, 휴식 시간을 통해 느낄 수없는 것들이있다는 여러 조각, 어떻게 말할 수있는 것은 무엇합니다. 可是话仍是要说的,明知不太可能管用,总比不说的好。 하지만 지금도이 있는데, 고의로 않을 수있습니다 효과적인지,이보다 더 좋은없습니다.
最不喜欢用克服困难、努力向上这种字眼。 대부분의 어려움을 극복하는 것을 좋아하지 않아요과 진보적인 노력을 사용하여이 문구가있습니다. 人生没有那么简单;困难,有时也不是一个人的力量所能“克”“服”的。 인생 그렇게 간단; 어려운, 때로는 사람의 전원을 "g", "의류"합니다. 想说的是,无论哪一种个性的青年朋友,我们要培养本身,学习A血型人的冷静,B血型人的有弹性和开朗,加上O型的择善固执和AB型的双重人格,将这些看上去矛盾的不可能,耐心的放在每日的行事为人上去做实验。 이 싶은 말씀은, 개성의 젊은 친구가 어떤 종류의 상관없이, 우리는 자신과 배우를 양성의 차가운 혈액 입력하고, b 혈액형의 유연하고 명랑하고 고집이 유형의 zeshan 오와 알버타 - 타입 이중 인격, 이들이 나타나지 않습니다 모순, 그리고 환자의 운동을 하루에 시험을 잘합니다. 我们不克不服困难,可是心平气和的去学着化解自己。 우리가 어려움을 반대 부케,하지만 자신의 의지를 진정으로 배울합니다. 这绝对和虚伪、狡猾又不同,做一个有弹性的人,是多么重要的功课。 이것은 절대적으로 위선, 교활과 서로 다른, 그래서 유연한, 그리고 얼마나 중요한 것은 숙제를합니다. 我们看,大自然里,刚硬的树枝必然脆弱,而它们的表相,往往粗大而引人注目。 우리는 그 자연, 강성 지부가 피할 수없는 연약한, 그들의 biaoxiang, 종종 크고 인상적인합니다. 细柔的藤条可能强韧,可是乍一看去,又那么不显眼而渺小。 the 잘받는다 파우더 등나무 수있습니다 힘들지만 언뜻보기에 아주 작고 띄는합니다. 青年人急于成为大树,而内在本质的坚硬与否便来不及去顾及,一刀砍下去,便是断了。 젊은 사람들은 나무가되기 싶고, 그리고 자연의 하드하거나 너무 늦게의 고유한을 고려, daokan 깨졌겠네합니다.
苦痛和挫败,在一般人眼里看去,都是坏字,可是我却认为,如果白白苦痛一场,的确是败兵败将的唯一收获。 고통과 패배, 서민의 눈에는 주변의 단어가 나쁜, 그런데, 당신은 생각하는 경우에는 통증이 강하고, 이것이 유일한 패배를 bingbai 수확을합니다. 一个有智慧的人,一旦懂得“利用苦痛”和“分析挫败”使得自己因而更上层楼,这些看来不顺的事情,就被化解为另一种有用的工具,使我们在日后的路上,用来当拐扶,走起来愁不愁但看本身境界,可是再跌倒的可能性绝对会减少一些。 현명한 사람이 한 번 방법을 알고 "를 사용하는 것보다는"과 "분석을 패배"를 자신의 높이가 이러한 것들 보이는가, 그것이 해결에 유용한 도구로, 그래서 우리가 도로에서 미래에 shui을 때, 그리고 걱정 차지하지만 전 자신의 영역에 대해 걱정하지 마,하지만 가능성을 더 폭포는 확실히 믿을 줄이기합니다. 年轻人心气高傲又自卑,这两种心事,进入社会之后,没有人管你太多死活,便要当心自我的调配,不要因而走上太决裂的路上去。 젊은 마음과 가스 gaoao 열등감, 둘 다 마음과 사회를 입력, 너무 많은 분들 삶과 죽음, 그들은 자기가 조심 - 배포, 휴식 시간이 너무 많이 걸리지 않을 겁니다 떨어져 도로합니다. 而看见许多好青年,只因在分寸之间没能掌握得准确,失之千里,又令人扼腕。 보고 많은 좋은 젊은 사람, 왜냐하면 측정에없는 사이에 마스터 정확하고, 1,000 마일의 손실이 이반합니다.
又有一种心态的大孩子,总将人世看得过分黑暗,却因此忘记了,黑暗是光明衬托之下,才产生的一种比较。 아이들의 사고 방식은, 세상은 어둠을 너무 많이보고, 그래서 잊어, 어둠이 밝은 배경, 그것 좀 더 발생합니다. 过分天真,将一切人看成善类,的确危险。 너무 솔직하고, 모든 사람들이 선의처럼, 정말 위험합니다. 但是,如果将一切的众生全看成是恶的、坏的,那么这双眼睛不如早早闭上,不看也罢。 그러나, 만약의 모든 사람들이 전체가 악한, 나쁜, 그것은 조기 쌍의 감고, 그렇게 보지 좋아합니다. 眼睛的可贵,在于看山是山,看水是水,不要山水颠倒,或是将它们混成一团稀泥,那样上苍给我们眼睛的好意,就被辜负了。 눈을의 가치를 보러 산에 산, 물은 물이을 보며이 아니라 거꾸로 풍경, 또는 그들은 함께 혼합 xini로 우리에게 하나님의 눈에 잘 - 의도, 그것은 실망합니다.
也有年轻孩子,说在进入社会之后处处仰人鼻息,内心痛苦不堪。 이 어린 아이를, yangrenbixi으로 지역 사회에서 이렇게 말했다 결국 수없는 고통의 내면을합니다. 我想,这在于如何观察事情。 이것은 무슨 생각을 관찰하는 방법. 忍耐,是很难很难的功课,不然这个“忍”字不会如此造法的。 인내, 그것은 어려운 숙제, 또는 "관용"단어의 법칙 - 만들기를 할 수있는 케이스. 基本上我反对“忍耐论调”,而事实上我个人每日也在忍耐又忍耐这场人生,这都是因为化解自己的功力不够,做人弹性不足,才有的结果。 기본적으로, 나는 반대한다 "인내심을 인수가 필요합니다", 그리고 내 개인적인 일상 생활을 사실은 환자와 환자, 왜냐하면 이것은 자신의 부족을 해결 능력, 유연성을 부족 생활, 결과만합니다. 忍耐是伤害健康的,因为压力如山,担久了必会生病。 인내는 해를 건강, 압박을하기 때문에 산, 탐 '은 오랜 시간에 대한 아픈합니다. 更有青年朋友跟我说,诗人中最欣赏陶渊明,这个人,不为五斗米折腰,是个了不起的人—— 采菊东篱下而去,多么淡泊。 친구가 더 많은 젊은 시인의 인간에 감사를 얘기하는 대부분의 yuanming,이 사람, zheyaoshan를위한 다섯하지 마십 시요 미터,이 위대한 사람들이 - 아래의 왼쪽 - 제이유 dongli, 어떻게 무관심합니다. 陶渊明不为五斗米,因为他家里还有人替他种田,让他悠然望南山啊。 인간 yuanming 5 미터 위해 싸우 없다 고향 때문에 그의 농장과 그를 위해 휴식도 왕 zhong 남산 아. 这个“不折”,也是有条件的一种洒脱,并非全无条件的。 이 "할인"도洒脱필요 조건은 완전히는 아니지만 무조건적인합니다. 青年孩子,我们没有田的人,这个腰可以不折,但肚子饿了你能有气力去采菊花吗? 어린 아이를, 그렇지 않은 분야의 허리 수없는 할인, 그러나 위장이 굶주림을하실 수있습니다 - 공기 국화?»
青年人的真苦,就在于条件的不足,只有靠时间和持续的成长来开启哀乐中年之门,这岂是一时便熬得出来的? 진정한 곤경의 젊은 사람, 부적 절한 상황에 놓여있습니다에만 시간과 중간의 성장을 지속적으로 의존 - 노인을 연결해서 문을 열어가 (Greatest, 이번에는 그것이 어떻게하면 하늘에 비등» 而大半孩子,急于找寻时光隧道,恨不能一点付出都不必,便来了天凉好个秋。 대부분의 아이들, 열성을 강구하고있는 타임 터널, 닭 buneng를 지불하지 않은天凉好个秋그것을합니다. 这,哪有那么容易? 이것 어떻게 할 수 없을 것이 너무 쉬운»
说了很多,都是纸面上诚诚恳恳的一些感想,要是青年朋友不要性急,慢慢的去看,目前也许不会有任何答案,可是十年后,也许感受到的比这篇文章会更深更明白许多人生的必经之路。 이 중 일부는 종이에 많이 켄 - 성실한 느낌, 젊은 사람들은 xingji 경우, 그리고 천천히보기, 지금 어떤 답변이 없을 수있습니다,하지만 10 년 후에, 그리고 아마 느낌이 문서보다 더 좋을 삶의 유일한 방법은 더 많은 이해하고있습니다. 毕竟在这条路上,我个人走得也十分不安稳和艰辛,也是一个不算有智慧的人,只是一份真诚罢了。 결국, 이런식으로, 나는 개인적으로 매우 안정적이고 어려운 마세요, 또한 한 사람의 지혜는 좋은 믿음을뿐 아니라 유일한합니다. 题目叫它《少年愁》,也是因为那首说少年人无愁的诗句感怀而起。 제목 불리는 "청소년 걱정은,"젊은 사람이므로 걱정하지 마 따르면 첫 번째 시를 ganhuai 하늘을합니다. 少年、青年是真愁的。 청소년, 청년 정말 걱정합니다. 人生第一境:昨夜西风凋碧树,独上高楼,望断天涯路。 첫 번째 서식지 수명 : 어제의 서쪽 diao bishu, 혼자의 탑, wangduan tianya 도로합니다. 这个情景刚刚才由心里生出,是非常迷惘又无助的。 출산 직전에 마음이 시나리오는 매우 혼란과 무력합니다. 青年节,愿与朋友共勉,我们一步一步走下去,踏踏实实的去走,永不抗拒生命交给我们的重负,才是一个勇者。 청소년의 날, 친구와 공유할 수있다면, 우리는 간다 단계별, 감각 갈, 절대해야한다는 교훈을 우리에게 삶의 무거운 짐을는 용감합니다. 到了蓦然回首的那一瞬间,生命必然给我们公平的答案和又一次乍喜的心情,那时的山和水,又回复了是山是水,而人生已然走过,是多么美好的一个秋天。 이 급격하게 봐 돌아봤을 때, 그 순간, 인생은 분명 우리에게 또 다른 pottinger를 공정하게 답변 - 느낌, 그 산, 물, 또한 위로 산에는 물, 생명은 이미 통과하면, 얼마나 아름다운 추 합니다.
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活在现代, 哪有以前老爸那一代那么开心. 근대에서 살고하기 전에, 그녀의 아버지의 세대에 해당하는 이미 너무 행복합니다.