Dreamer’s Blog 꿈꾸는 사람의 블로그

公交车上用手机看到一篇文章，觉得很好，摘录几段。 버스를 사용하는 휴대 전화에 표시되는 문서에서는 기분 좋은, 인용문 단락합니다. （BTW，我发现手机除了通话短信以外，最实用的就是电子书功能了，可惜比较费电） (그런데, 나는 그 전화 통화 이외에 문자 메시지를 발견, 이메일 - 도서가 가장 유용한 기능을하지만 비교를 위해)

以下摘自《周国平自选集》： 다음과 같은 압축을 푼 "저우 guoping zixuan 지":

就算等的是幸福吧，等本身却说不上幸福。 설령의 행복, 그리고 그래서는 바, 그러나 말했다 수없습니다과 같은 자신의 행복을합니다. 想像中的幸福愈诱人，等的时光愈难捱。 상상의 행복에 더 많은 매력과 같은 더 많은 시간 nanai합니다. 例如， “月上柳梢头，人约黄昏后”自是一件美事，可是，性急的情人大约都像《西厢记》里那一对儿，”自从那日初时，想月华，捱一刻似一夏。”只恨柳梢日轮下得迟，月影上得慢。 예를 들어, "리우 shao 머리를 renyuehuanghun 뒤"물론 좋은 일이지만 같은 발렌타인 xingji에 대해 "웨스트 윙"의 자녀, "처음부터 하루 중 yuet 싶다 영어만 순간을 지불할 같은 여름합니다. "zhihenliushao, 아래에 후반 라운드,이 동영상을 느리게합니다. 第一次幽会，张生等莺莺，忽而倚门翘望，忽而卧床哀叹，心中无端猜度佳人来也不来，一会儿怨，一会儿谅，那副神不守舍的模样委实惨不忍睹。 첫 번째 랑데부, sheng 장 yingying, 니아신, hueryimen 기대하고, huer 침대 한탄, 그 아름다움는 추측을하지 않을 이유가없습니다 동안 분노, 이해, nafu shenbushoushe은 정말 소름이 끼치는합니다. 我相信莺莺就不至于这么惨。 yingying 비참하지 않을를 믿습니다. 幽会前等的一方要比赴的一方更受煎熬，就像惜别后留的一方要比走的一方更觉凄凉一样。 랑데부와 같은 하나 이상의 정당이 감소될하기 전에처럼 파티를보다 작별 파티를 방과 후 동일한 고통을받지도합니다. 那赴的走的多少是主动的，这等的留的却完全是被动的。 의 개수가에 대한 경로를 활성, 그리고 왼쪽에있는 사람은 완전 수동합니다. 赴的未到，等的人面对的是静止的时间。 을 덜 직면하는 것과 같은 정적의 시간. 走的去了，留的人面对的是空虚的空间。 갈하고 떠난 사람들에게 얼굴을 허무의 공간. 等的可怕，在于等的人对于所等的事完全不能支配，对于其他的事又完全没有心思，因而被迫处在无所事事的状态。 와 같은 끔찍한, 그래서이 문제를 완전히 지배하는 사람들은 그래서과 다른 것들을 생각하지 않은 것 같은데, 그래서 강제로 유휴 상태에있습니다. 有所期待使人兴奋，无所事事又使人无聊，等便是混合了兴奋和无聊的一种心境。 뭔가를 기대하고 흥미로운 사람들을, 사람들은 아무 상관 지루한, 그래서는 지루함의 혼합물의 흥분과 정신 상태를합니다. 随着等的时间延长，兴奋转成疲劳，无聊的心境就会占据优势。 확장자의 시간, 니아신, 흥분을 피곤하고 정신 상태를 지루 이점이있습니다. 如果佳人始终不来，才子只要不是愁得竟吊死在那棵柳树上， 恐怕就只有在月下伸懒腰打呵欠的份了。 아름다움은 항상이 경우는 교수형 못써되지 않습니다 choude에 nake는 버드나무, 나는 그것을 두려워 shenlan의 사본을 치아에 대해서만 하품합니다.

说起等的无聊，恐怕没有比逆旅中的迫不得已的羁留更甚的了。 바보의 말하기, 니아신, 유감스럽게도, 지역의 경쟁력있는 것보다 더 많은 nilv에 구금합니다. 所谓旅人之愁，除离愁、乡愁外，更多的成分是百无聊赖的闲愁。 -라는 내용은 그래서 여행자에 대해 걱정할 필요에 더하여 li 매우, 향수병, 다른 사람은 100의 구성에 따라 달라집니다 xianchou 지루합니다. 譬如，由于交通中断，不期然被耽搁在旅途某个荒村野店，通车无期，举目无亲，此情此境中的烦闷真是难以形容。 예를 들어, 트래픽을 혼란으로 인해, 도로 위에 열리고을 도울 수 없어요 a huangcunyedian,없이는 영업 기간, 무반주,이 지역의 상황은 말할 수없는 fanmen합니다. 但是，若把人生比作-逆旅，我们便会发现，途中耽搁实在是人生的寻常遭际。 그러나, 만약의 생명보다 더 - nilv, 우리가 찾아 그 동안에는 지연 시간이 비정상적인 생활 zaoji합니다. 我们向理想生活进发，因了种种必然的限制和偶然的变故，或早或迟在途中某一个点上停了下来。 이상적인 생활을 향해 우리의 피할 수없는 결과를 각종 제한 사항 및 우발적인 사고, 또는 초기 또는 후기에 포인트를 정지하는 방법은 아래합니다. 我们相信这是暂时的，总在等着重新上路，希望有一天能过自己真正想过的生活，殊不料就在这个点上永远停住了。 우리가 믿는 이것은 일시적인, 그리고 새로운 도로를 기다리고있는, 희망이 어느 날 그의 삶에 관하여 진짜로 생각 수도 있었 것은이 시점에서 예기치 않게 멈춘 적이 없다. 有些人渐渐变得实际，心安理得地在这个点上安排自己的生活。 어떤 사람들은 점점 현실에서 양심을이 시점에서 그들의 삶을 준비를합니다. 有些人仍然等啊等，岁月无情，到头来悲叹自己被耽误了一辈子。 일부 사람들은 여전히 아, 그리고 계속해서, 무자비하게 년, 지상 만가 하루 중 마지막 그들은 목숨을 개최합니다.

可以没有爱情，但如果没有对爱情的憧憬，哪里还有青春?可以没有理解，但如果没有对理解的期待，哪里还有创造?可以没有所等的一切，但如果没有等，哪里还有人生?活着总得等待什么，哪怕是等待戈多。 사랑하지 않을 수있습니다,하지만이없는 경우 사랑에 대한 갈망, 어디에 해당하는 이미 청소년»이해를 못하겠지만 이해가없는 경우의 기대 만들어 어디에 해당하는 이미», 그리고 모든 수 없다,하지만 만약 아니라면, 어디에 해당하는 이미 생명 «살아있다는 무엇을 기다리는 경우에도 고도를 기다리며가합니다. 有人问贝克特，戈多究竟代表什么，他回答道：”我要是知道，早在剧中说出来了。”事实上，我们一生都在等待自己也不知道的什么，生活就在这等待中展开并且获得了理由。 베켓는 질문에, 무슨 geduo, 그는 말했다 : "만약에 드라마는 이르면 알고 밖으로합니다."사실, 우리는 그들의 인생을 기다리고 생명이 뭔지 모르겠이 대기 및 시작 액세스를 근거합니다. 等的滋味不免无聊，然而，一无所等的生活更加无聊。 그래서 미각을하지 않게, 그러나 더 많은 지루한 생활과 같은합니다. 不，一无所等是不可能的。 아니, 아무것도는 불가능, 니아신합니다. 即使在一无所等的时候，我们还是在等，等那个有所等的时刻到来。 가 없어도, 그래서 우리가 아직 기다리고, 니아신 그리고이 순간이왔다. 一个人到了连这样的等也没有的地步，就非自杀不可。 심지어 한 사람이 같은 무대, 그리고 너무 아니요, 아닌 -의 자살에 없다. 所以，始终不出场的戈多先生实在是人生舞台的主角，没有他，人生这场戏是演不下去的。 따라서, 게임 geduo되지 않는 경우는 삶의 무대에서 주인공이없이는, 삶이란의 드라마 연설 수없습니다.

人生惟一有把握不会落空的等是等那必然到来的死。 인생에서 유일하게 될 확실성 아무것도, 그리고 피할 수없는이 같은 죽음의 도착. 但是，人人都似乎忘了这一点而在等着别的什么，甚至死到临头仍执迷不悟。 그러나,이 시점에서 모든 사람을 잊지를 기다리고있는 듯 다른 무엇, 아니면 심지어는 사망에 임박한은 여전히 완고합니다. 我对这种情形感到悲哀又感到满意 。 이러한 상황과 슬픈 느낌은 만족합니다.

分享收藏 공유 컬렉션